広中議員の私に対する御質問にお答えをいたします。 国公立学校教員の責務に関する私の発言についてのお尋ねでございますが、国公立学校教員は、公務員としてその職務の遂行に当たり、国家公務員法、地方公務員法や学校教育法などの法令に従うべき職務上の責務を負うという公務員としての当然のことを述べたつもりでございます。 なお、本法案によりまして教員の職務上の責務について変更を加えるものではありません。 次に、学校教育における指導についてのお尋ねでございますが、今回の法案は、国旗・国歌の根拠を成文法として明確に位置づけるものでございまして、これにより学校教育においても、国旗・国歌への正しい理解がさらに進むものと考えております。 法制
清水議員の私に対する御質問にお答えいたしたいと存じます。 まず、在日韓国・朝鮮人の元日本軍人軍属の処遇についてのお尋ねでありますが、この件につきましては、現在の恩給法、援護法等の範囲を超える問題でございまして、また韓国の方々に係る財産請求権の問題についても、昭和四十年の日韓請求権・経済協力協定によりまして、在日韓国人の方々に係るものを含めまして日韓両国間では法的には完全かつ最終的に解決済みであります。 しかし、清水議員も御指摘がございました例に見られるように、これらの方々の現在置かれた状況にかんがみまして何らかの処置が行えないかと考えまして、現在、関係省庁の協力も得て内閣外政審議室におきまして、一つには従来の法制・制度の問題
菅川議員の私に対する御質問にお答えをいたします。 君が代の歌詞について国民が敬愛の念を持って斉唱することの創意工夫に関するお尋ねでございますが、君が代の歌詞につきましては、日本国民の総意に基づき、天皇を日本国及び日本国民統合の象徴とする我が国の末永い繁栄と平和を祈念したものと解することが適当であると考えておりまして、この解釈が日本国憲法の主権在民の精神に合致することなどについて国民の理解が得られるものと考えております。 また、君が代の曲については、本法律案で定めた楽譜はその主旋律であり、君が代はこれまでも時と場合に応じてさまざまな演奏形式の楽譜が使用されてきたものと承知いたしております。 なお、国民お一人お一人が君が代の
今回の法制化につきましては、その趣旨は、これまで長年の慣行によりまして国民の間に広く定着をしてまいっております国旗と国歌を成文法で明確に規定するものでございますことから、法制化に伴いまして国旗に対する尊重義務規定を置かなかったものでございます。
政府といたしましては、日の丸・君が代は、先ほど申し上げましたように、長年の慣行によりましてそれぞれ我が国の国旗・国歌として国民の間に広く定着をしておるものと考えております。しかしながら、成文法に根拠がないこともありまして、日の丸・君が代を我が国の国旗・国歌と認めないという一部意見が国民の中にあることも事実でございます。このような状況のもとで、国旗・国歌が国民の間に定着をしているということだけでは十分とは言えないのでございまして、新しい二十一世紀を迎えることを一つの契機といたしまして、成文法にその根拠を明確に規定する必要を私どもは認識をして、法制化をお願いしたところでございます。 先ほど来、民主党もいろいろ御指摘がございましたけれ
政府といたしましては、長年の慣行によりまして、先ほど来累次申し上げておりますように、日の丸・君が代は我が国の国旗・国歌として双方とも広く国民の間に定着をしているものと考えておりまして、国旗・国歌を一体として法制化することが必要であると考えておる次第であります。
過去の歴史にかんがみますときに、委員御指摘のとおり、それぞれ過去の歴史で多くの問題を起こしてきたわけでありますけれども、昭和二十年八月十五日以前に生起をいたしました出来事に対する認識と評価は、御承知のように、平成七年の村山内閣総理大臣の戦後五十年の節目のときに、我が国の謙虚な反省として総理大臣談話が出されたわけでございます。したがいまして、これと過去の歴史認識や歴史観の問題とは整理して考えるべきでございます。 時には、日の丸が戦争の手段に使われたという御指摘もございます。けれども、私ども戦争自体を知っておる者にとりましては、ある意味において、連隊旗が奪われたりあるいは焼失をしたり紛失をしたりしたら、それは、軍人として処刑されたり
委員が御指摘になりましたように、君が代の歌詞は古歌に由来するものでございまして、古くからその当時の祝い歌として培われてきたと思うわけでございます。 しかし、明治時代に入りまして国歌として歌われるようになりましてからは、いわゆる大日本帝国憲法の精神を踏まえまして、君が代の「君」は日本を統治する天皇の意味で用いられるようになってまいりまして、君が代の歌詞も天皇の治める御代が末永く続きますようにという意味に解釈されてきたことは、残念ながら事実であろうと思います。 しかしながら、現在国歌といたしましての君が代を解釈するに当たりましては、御指摘のように、日本国憲法を踏まえまして、君が代の歌詞全体の意味が、日本国国民の総意に基づき、天皇
いろいろ意見のございますことは承知をいたしておりますけれども、我が国新憲法のもとにおきましては、国歌君が代の「君」とは、先ほど申し上げましたように、日本国及び日本国国民統合の象徴であり、その地位が主権の存する日本国民の総意に基づく天皇のことを指しており、君が代とは、日本国民の総意に基づき、天皇を日本国及び日本国民統合の象徴とする我が国のことであり、君が代の歌詞も、そうした我が国の末永い繁栄と平和を祈念したものと解することが適当であると考えておるところでございまして、したがって、憲法の主権在民の精神に反しておらないと存じております。
私、午前中の合同委員会の、連合審査の際にも答弁で引用をさせていただきましたけれども、レーニンの言葉の中に、祖国に絶望感を抱かすことが、すなわちその国の革命への近道であるという言葉がございました。 すなわち、この国は悪い国なんだ、悪い国なんだ、こういうことを青少年に植えつけることがすなわち革命への近道なんだということを信奉される人たちが教育現場において意図的にやられた結果、残念ながら、今日の教育現場における対立を生んできたかと思うわけでございます。そこに指導要領がございましても、根拠となるべき法が存在しないということで、それぞれ関係者は悩み、苦しみ、そして自殺される方まで出てきたわけでございます。 こういう問題を一つの契機とし
今回の国旗・国歌の法案につきましてそれぞれ意見のありますことは私もよく承知をいたしております。 ただ、政府といたしましては、本法案の提出に当たりまして、まず閣僚の理解をいただき、次に政府・与党連絡会議を開催いたしました。その政府・与党連絡会議において法案の趣旨を申し上げ、御賛同をいただきました。その後、各与党内におきまして、それぞれ党内手続といたしまして部会及び政審、総務会、党役員会等を経由いたしまして、通常の法案の提出と同様の手続をいたしまして出したものでございまして、それぞれ与党内議論は尽くされておると考えておる次第であります。
歴史の変遷を経てまいりましたし、かつて、特に明治憲法以来、我が国は残念ながら誤った道を一九四五年まで歩むことになったわけでございますから、そういう経験と反省の上に立ってさまざまな御意見があることは私どもとしても謙虚に承知をいたしております。
そういう意見をも承知した上で、いわゆる二十世紀末の整理すべき問題として法制化をすることが正しいと考えた次第であります。
それぞれ世論調査の結果が出されておりますことは承知をいたしております。しかし、長年にわたりまして国旗・国歌が定着をし、そして国民の間に理解をされておることは、私どもとしては各種調査を通じまして承知をしておるところでございます。
世論の動向には常に謙虚でなければならないと考えております。ただし、私どもとしては、累次申し上げておりますように、国民に長く定着し、そして理解をされておると認識をしております。
たしかこの法案が成立をいたしましたのは、昭和四十一年の第五十一回国会で可決、成立をしたと承知をいたしております。私の承知しておる範囲におきましては、九度にわたり所要の法案提出が行われたと承知しております。
政府といたしましては、国旗・国歌の法制化につきましては、諸手続を踏みまして既に法律案を国会に提出をさせていただいており、御審議を賜っておるところでございますので、国権の最高機関たる国会におかれまして慎重御審議の上早期に決していただきたいとお願いをしております。
政府といたしましては、先ほど来申し上げておりますように、諸手続を踏んで、既に国会に法律案として御審議をいただいておるところでございまして、御審議の中におきます慎重審議の上で、それぞれ参考人及び公聴会等を地方においても開催をされまして、本日への御審議の過程は、委員長初め理事会において十分御討議をいただいたことと存じておるわけでございまして、なおなお、委員会初め関係の皆さんの御審議を賜ることによって早期に成立することを、法律を提出した者としてお願いを申し上げるところでございます。
さまざまの調査報告がなされ、あるいは論評が行われておることは承知をいたしております。 しかし、少なくとも私の手元に寄せられる投書あるいは意見等の中におきましては、早くこれを整理して成立をするようにという意見が多うございます。（発言する者あり）
法案のお取り扱いにつきましては、委員長初め国会の御審議でぜひお決めを賜りたいと存じております。
