お答え申し上げます。 御指摘のようにたいへん児童生徒が激増する段階でございますが、中学につきましては、三十七年度でピークが終わります。これに対します対策は、本年度の補正予算と本年度の予算を合わせまして、全部施設設備等は対策が済んでおります。そこで、物価高の関係でほうっておきますれば、事業繰り延べ等もやらざるを得ない事態でございましたので、特にこの関係は補正予算の中に小・中学校等合わせまして十億六千万円を計上して御審議を願うわけですが、それによって、現に生徒がおるわけでございますから、経済状態の変動で繰り延べなんということに適しない、最も顕著な場合でございますので、そういう措置をしまして、遺憾ななきを期しております。三十八年から三
お答え申します。 中学校に関します限りは、大蔵当局と意見の食い違いはございません。
高校につきましては、さっきも申し上げましたとおり、ピークに対処しますためには、今年度と三十七年度と合わせて、そうして三十八年度のピーク第一年に対処するわけでございまして、三十六年度の、すなわち前向きの第一年度の対策につきましては、幾分か食い違いはございましたけれども、三十七年度でその食い違いは全部埋め合わせたいと意図しておるわけでございます。
お答え申し上げます。 御指摘のように、現在あります農業高校を工業高校に切りかえたいという考え方で現にやっておる県が、私の承知しますところでは長野県と静岡県だと思います。その他にもあるかしれませんが、まだ存じません、しかし一部あることは確かでございます。一般的に申し上げまして、農業高等学校が、今日の段階におきまして、まあ多過ぎると申しましょうか、希望者が少なくなっていると申しましょうか、実質的には同じことですけれども、特に農業高等学校の中の学科の中で、農学科を志望する者が激減していることは一般的な傾向でございます。ですから農業高等学校そのものを文部省として減らそうなどということは毛頭思っておりませんが、御指摘のような、実情はある程
大体今おっしゃった通りのように記憶いたしております。ただ野原さんにもお答えしましたように、私は他の民族を劣等民族と考えて——他の民族を表現します場合に、劣等民族などという言葉を使った覚えはございませんので、むろん愛媛県の演説会におきましても、そういう言葉は使わなかったつもりでございます。ですから、その点は少なくとも事実と相違しておる。それからなお日朝友好協会の方々には劣等民族という言葉は使わなかった、そういう考えが本来念頭にないんだから。日本人が他の民族よりすぐれた点がたくさんある。そういうことは、その部分に関します限りは日本人に劣っておる民族があるということを意味することなんで、その意味では、劣っておるすぐれておるという概念は当然
しゃべりましたときにそういうことは言っておりません。われわれの民族そのものの、外国人から見て長所とあげつらっておってくれること、さらには、日本の有史以来の改善的な努力によって、狭い国土ではございますけれども、百パーセントに近い有効活用をはかっておるという成果、さらには、本来固有の文化プラスアジア大陸ないし欧米との文化交流による日本文化の向上という、現にわれわれが周囲に認め得る実情は、まさしく祖先の努力の積み重ねであることは、私は認めざるを得ない。われわれもまた日本人の一人である限りは、祖先の努力に劣らない努力をして一生を終わりたいものだ。そういう一種の使命感を自覚することが日本人としての自覚であり、その自覚に立った責任と権利を果たす
それはさっき申し上げましたように、私は、他の民族を劣等民族と表現する必要を認めない。そういう意識が全然ございません。従って、愛媛における演説におきましても、劣等民族という言葉を使って他の民族を表現した覚えはございません。もしそういう記事があるとすれば、その点は私が言ったことと反すると私は思いますから、取り消し要求にはたしか、そのことを中心に取り消してもらいたいと言ったと記憶いたしております。そのことは別に、野原さんにお答えしたことと今申し上げることとの違いは、私としてはないつもりでお答えしております。
私の意識にございませんから、そういう日朝協会の方が見えましても、その当時の論旨等を頭にべて考えても、他の民族を劣等民族と呼ばわり、しかもそれはその民族の先祖の努力が足りなかったからだということを私の口を通じて言わねばならないという意識はよみがえらない、だから言ったはずがない。それは今でもそう思います。
今返事を読んでいただいて、なるほどそういう内容の返事をいただいたということが思い浮かべられますが、返事そのものは新聞社としてもっともなことを言っておられると思いました。私が取り消し要求をしましたのは、今読まれたことではっきりいたしますが、朝鮮人やアフリカ土人という言葉を具体的に申したことは今でも恐縮に思っております。要らざることを言ったものだと思います。だからと言って、劣等民族といった概念は私にはないことはさっき申し上げましたが、長所、短所はそれぞれの民族にあると思います。日本人の長所に劣る点を持っておる民族が、その部分については劣っておるということは、注釈を加えないでも当然そういう意味合いであることは言わずもがなでございますが、だ
今湯山さんの読み上げられました返信の写しは、本物と違っていないと思います。私が野原さんにお答えしましたときに、その返信の文章までもはっきり念頭に浮かばないままに、私の気持を、気持だけでもってお答えしたものですから、言葉が足りないことと、不正確な部分の両方がごっちゃになっていると思います。その点は私も遺憾に存じます。私が申し上げました意味を注釈を加えさしていただけば、今申し上げましたように、具体的な民族の名前をあげつらったことは、衷心より恐縮に思っておるので、無用なことだといまだに思います。ですけれども、ことさら包括的に劣等民族視するということは、論理的にもそういうことがあるはずがございませんし、長短おのずからあるわけですから、長所だ
あるかもしれぬと思います。しかし、私だけにとりましては、新聞その他の報道と私の言動と違いましたときに、私が静かに思いめぐらして、事実であった部分についてそれを報道機関のせいにしたことは一ぺんもないと思っております。またそんなことがあってはいけない。具体的には私はそんな記憶はございません。一般的にはあるかもしれませんが……。
それは今私が申したように、自分だけでは処しておるつもりですから、自分にはございません。ございませんが、野原さんにお答えしたことについて申し上げますならば、被害者的な印象が私には半ば残っておったものですから、それを中心に、それだけをつい申し上げ過ぎたということが、今お読み上げになった誤解等になっておる、こう今思い起こします。
そう思いますから私は泣き寝入りをせざるを得なかったのだろうと思います。
そうデリケートに追っかけておっしゃいますと、返事がしにくくなるのでありますが、それも半々でございます。
ただいま御注告と考えられることをおっしゃっていただいて、一部参考になるかとも思いますが、私のものの考え方は間違っていないと自分では思っております。ただ日本民族と他の民族との関連において感情的に誤解を招くような表現があったことを遺憾の気持で先ほど来申し上げておるわけでございます。 私は余談を申しておそれ入りますが、満州国の役人を三年いたしまして、漢民族とも朝鮮民族とも一緒に仕事をして三年おったことを思い起こしますが、他の民族に対してことさら蔑視するような態度をとることが日本人がよく思われることではない、こんなばかなことはあり得ないという考えを三年間いたして参りましたが、朝鮮人とも漢民族ともほんとうに胸襟を開いて暮らし得たと自分では
具体的に一々例をあげて指摘しましたその限りにおいては、日本人がそううぬぼれるのじゃなしに、外国人がそう言っていることを引例して申しましたので、そういう点については外国人の批評が一応当たっておると考えますから、そういう部分については大いに自信を持ってよかろうという感じを申した記憶でございます。
日本人は少なくとも外国人から正直者だ、勤勉だ、手先が器用だ、しかも近代的な普通教育が普遍的に成果を上げておるという角度からほめちぎられていることは事実であります。また、ほめられながら現実を見通してみましても、これまた明治以来のわれわれの先輩の努力によって、まさにそういうことであることを確認いたします。そういう点については、全世界の民族に、諸君どうだと言いたいぐらいの気持を私は持っております。だから、その点はもっとお互いに努力して伸ばしていくべきじゃないか。ただし、やれ気短かだ、なんだかんだという短所も指摘される。そういう点はわれわれが思いをひそめて短所をため直していくという権利と責任を持って今日本人として生を受けておるのだ、しっかり
私は常に両面を申しております。ただ、言葉の数が前半と後半と、多い少ないはそのときの時間の都合等によってございますけれども、必ずお話の論旨として当然両面を言わなければ思い上がったばかものだと言われることは必至であります。私は常にこのことに触れますときには、大東亜戦争で日本民族は優秀だということが言われた、それは思い上がった立場から言った傾向が顕著である、私が今言っておるのは、日本人が思い上がって言っているんじゃない、外国人がおりに触れて日本民族を批評するときに、少なくとも欠点もあげつらうだろうけれども、長所としては今申したようなことを言ってくれている、それはわれわれが国内を見通しても事実だ、だから、これはわれわれがそういう長所を持った
先ほど来申し上げた通りにお話をいたしまして、たくさんの方の中には聞き違いをなさった方もないとはいえないと思います。ですけれども、終始私の話を聞いていただく限りにおいては、今も申し上げましたように、その民族みずからがりっぱだとか、偉いだとか、単に思い上がるだけのことを人様の前で言うほど私も愚かではないつもりでございます。ことごとく国会を通じて申し上げました趣旨にのっとって申し上げたのでございまして、ただ湯山さんがおっしゃる意味が、そんならそれはいいから、もっと一人でも聞き違いのないように巧みに話せという御忠言ならばありがたくお受けしますけれども、私の考え方それ自体が基本的にただ単なる単純なる復古調であると断定されることには私は異議がご
私は閉会中の演説会等でしゃべりましたことにも、すべて国民に対して責任を持たねばならない心がまえを持っております。ただ表現します言葉等が、私のいなか育ちのゆえに、ボキャブラリーが貧弱なゆえに、ついとっさの場の言葉を使ったりしまして、あとで考えてみて、もっと洗練された表現をけいこしなければならぬと思うことはございます。そういう意味で、お前はもっと勉強しろということをおっしゃっていただいたと思いまして、今の御意向になるべく沿うように努力したいと思います。
